楚留香手游，云梦门派介绍，有什么事情是睡一觉不能解决的呢？
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晋太元中，曾有武陵人误入桃花源， 此地落英缤纷，百姓怡乐，宛若仙境， 古往今来，许多人欲寻之而不得， 三哥终年在水上漂泊， 虽不曾误入过桃花源， 但在下却知道，在江湖上有一个神秘门派， 其所在之地， 美妙怡然堪比五柳先生笔下的桃花源 ， 这便是江湖传说中的—— 云梦派 。 引人入梦，观梦医心 云梦山庄建在楚地云梦泽畔，其门径之隐蔽，非有极大福缘者难得窥之，据传此地风光怡然，美如仙境，更有文人雅客称之为 “小桃源” 。 江湖传言，若将重病难医之人放于舟上，飘入云梦泽中。如有福缘，三日后必见小舟飘回， 病者只觉恍然如梦，再经历一通酣畅淋漓的高热，便大病愈合 。
梦是人心最真实的样子，生活里的千万思绪，都反映在梦里，变成快乐的梦，悲伤的梦，痛苦的梦，甚至可怕的梦。 而云梦弟子，则是梦境的编织者，也是梦里的引路人，她们引人入梦，观梦医心。 求不得的，让他看淡；恨别离的，让他怀恋；断腿的人，让他有走路的勇气；盲眼的人，让他看到色彩。 窥梦自戮，医人自苦 世人都说“医者仁心”，但身为医者，是否应该为救人而牺牲自己？这是云梦门中百年不解的心结。
立派以来，云梦弟子尊奉药王孙思邈，将其所著《大医精诚》奉为信条，对病者一视同仁，不求回报，开医者之先。 后唐末战乱，遍地流民病患，云梦弟子身为医者，义不容辞，时任庄主孙盈更是将一身心血投于乱世。其恋人李渔将其埋葬时，这位昔日的庄主形销骨立，面如金纸，令人悲叹。此后李渔虽接任云梦山庄，却从此对《大医精诚》所训心生怀疑。 “窥梦者自戮，医人者自苦”，这句话宛如魔障般萦绕在李渔心头，他下令以十八道禁制锁住山庄大门，此举将医者性命置于众生之上，彻底违背孙思邈医训，是以李渔虽接任山庄，却不能入祖庙，不受“孙”姓！ 后世云梦门中虽有欲重开山庄者，自身性命却难免多受牵累，是否救人？如何救人？救人至何种地步？在云梦弟子心中，再无一致的答案。
身在桃源，心系尘寰 云梦避世六百年未出，至明朝，神机老人与当时掌门李眠赌斗，赚开大门。至此，云梦才打破李渔禁制，重开山门、接纳流民病患。 谈妙言在任期间，还主张医道上不必藏私，她对外开放数百年医阁，举办云台医会，欢迎天下医者切磋交流。她的主张为云梦赢来了武林同辈的敬重。
云梦一派不似少林，青灯古佛，万法森严。也不似武当，道法自然，天地同心。更不似华山，将侠义放在律法人伦之上。她们以极其敏锐的观察力和同情心治愈世人。俗世的善人和恶人，在她们这里都是迷途的人。 大医如斯，安神定志，无欲无求，发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
江湖纷乱，名利纷扰， 云梦弟子却能安身隐于世外， 三哥对此倒十分歆羡， 若能不闻纷扰，寄身桃花源中， 这场美梦，不醒也罢！
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